八月和九月

因前段時間無法正常更新博客,現補上小記ㄧ篇。


八月台大社會學教授曾嬿芬來玩
八月破報老編黃孫權從外蒙歸來經過我家,順招ㄧ些朋友來聚老羊、西西、小阮.......
八月底陪大墨在路邊吃烤串喝燕京。
八月底蔣慧仙、林小心、王耿瑜、Jenny帶水餃來經歷奇異的停電之夜。
九月esther lu來我家當駐村阿姨。
九月十二日建築師劉國滄、梁井宇、徐千禾、深圳建築雙年展策展團隊的幕後二大臣軼婧、April來, 張鐵志也再來,還有北京最寂寞的設計師阮千瑞、中國最嗆的廠牌經理炸子馬、剛從山上歸來的台灣低調攝影師林盟山。當日最強的是來自青島的即興薩克斯風手李增輝表演了ㄧ段經典朗誦,擇吉日再將影片檔上傳,相片也是。
九月底邯鄲和小宇、盧思騁、蔣慧仙、林小心來喝酒。
九月底某日,陳志鵬帶著數種北京小吃來訪。

十月北京部份我們休息ㄧ下

我家就是實驗室-8月15日放映李沛峰導演紀錄片 《白銀》

8月15日的晚上我們放映李沛峰導演的紀錄片《白銀》，當晚我們和沛峰大家ㄧ起席地而坐，看片、吃點心、喝高山茶，交流。

時間：2009/08/15 (週六)；晚上7點
內容：《白銀》紀錄片播放
地點：我家就是實驗室（北京 遠洋天地）



片名：《白银》 Silver City
導演：李沛峰
2009 / 纪录 / HDV / 彩色 / 115分钟 / 中文字幕
2009 | Documentary | HDV | Color | 115min | Chinese Subtitle





导演阐述

我不愿卑贱的活着 —写在《白银》之后

　　2004年，我已是四年未回故乡-西北边陲一个叫做二道弯的小村庄。

　　四年来，母亲偶而在大山上用哥哥的手机隐隐约约告诉我村里的一些事情。最多的就是死讯。我离开4年，去了11位老人，自杀2个，绝食1个，肺癌2个，食道癌1个……

　　四年前庙门口的旗帜还在猎猎作响，只是没有了往日的颜色。

　　父亲默默的卸了耕地回来的骡车，还是记忆中不变的表情。母亲掩饰着四年来对我的思念，从我身边的走过，极力不去看我……但我看到从她的眼里流出的泪……最终哥哥把把我当作客人言语，打破了这个令人悲情而又窒息的场景。父母的身躯已不在伟岸，岁月侵蚀他们渐老的面容。

　　我开始努力的回忆这个村庄，一些魔幻现实的记忆片段。关于中国农民的悲剧，在这里从来没有谢幕

　　父亲闭着眼，阳光洒在已经渐白的胡须上，慢慢地叙述：“那个老汉是饿死的，不吃不喝了，整整四十多天。把一身肉都饿干了，他不想活了，他说人这条路总是难免……”

　　在中国只有两种人。一种被称作城市人，世袭着父辈因户口占有的一切资源。享受国家福利，就业、升学、住房等一切由国家赋予城市人的权利。另一种是农村人，他们组成中国庞大的人口基数，但一纸户口将他们牢牢的捆在了耻辱柱上。他们默默承受着人性屏障带来的生命尊严和人格的创伤，耕种着苦难，绝望的等待着下一个天灾或者人祸的降临。在一幕幕的戏剧化中呈现乡村命运的“临终时刻”。

　　他们唯一的梦想就是拥有中国的绿卡“城市户口”，他们通过一切尽可能的手段倾其一生的积蓄，买一个城市户口。但最终任然无法逃脱农民的烙印，“农转非“不仅没有解决内心的尊严，却让他们成为了城市的二等公民。

　　“人人生而平等“，这是美国《独立宣言》一句信仰性的标识。中国农民做为中国解放以来最大的建设者和投资者，至今未享受一个应有的国民待遇。至今我没看到任何的希望，这一切都会留给历史，直至遗忘……两手空空的他们即将失去他们最后的土地。人对人的剥削从来都没消失过，这个时代不过变的更为隐形。

　　片中我用了很大的篇幅描述一些仪式感和宗教感的场景。旗帜、火焰、人和动物的生死。生命伴随苦难降临，葬礼成为个人一生最高尊严呈现。尽管谁也无法看到自己的葬礼，经历告诉他们，只有死亡，才会得到对一个生命应有得尊重。片中的事件和他们的生命一样单薄。像是一只被点燃的乌鸦，用生命最后的瞬间照亮夜空。

“到该回去的时间了……“吸着旱烟的老人这么从容的面对即将来临的死亡，因为他自知天命……他们开始怀念那个被剥削的年代……

　　从“一国两制“到“一户两制“，从农民到工人。从这个村庄到白银市，三十公里，走了三十年。但内心的距离从未缩短。


　　2009年，我任然暂居的我们的国家，一个叫北京的城市。这些年，我办理的无数的证件，即使多少证件也无法证明我们享有一个人所具有的尊严……

　　中国人，的确需要一场灵魂深处的革命……
 （2009-6-10）

我家就是實驗室- 「財富之道」紀錄片播放會

我家就是實驗室- 「財富之道」紀錄片播放會

時間：2009/07/12 (本週日)；晚上7點
內容：「財富之道」紀錄片播放；導演張釗維到場ㄧ起看片、交流、聊天、吃吃喝喝......
地點：我家就是實驗室（北京 遠洋天地71號樓）



「財富之道」Way of Fortune

導演：張釗維

劇情簡介：2007年，華人經濟的全球化接軌已臻成熟。中國總理溫家寶在工作報告中，以大篇幅著墨環保、三農、教育以及醫療等公共服務的問題。證明在歷經廿多年的經濟爆發後，華人在累積財富的同時，卻也必須面對分配與價值的正義何在——
近廿年來，華人透過出口與代工貿易，建立了全球化架構下的財富增長模式，其所追求的是西方式的消費發展觀，但作為經濟前提的「小康」與「均富」理念卻逐漸忽視。因此，城鄉差距拉大、貧富不均、環境受到破壞……
回到古代中國，在「士農工商」建立起的龐大內需市場下，商人發展出繁複的商業技巧，以及極為成熟的金融工具。儘管未曾自主啟動工業革命與西方資本主義接軌，但在內需穩定的架構下，諸如「晉商」與「徽商」的古代商人，不僅參與了文化活動的促進與創造，更不自覺地在環境及生態上，維繫了經濟與文化的動態平衡。
但今日華人經濟發展主流卻是另一支被忽略的脈絡：海商。千年以來，福建與廣州海商發揮創意精神，以靈活多變的身段、強大的冒險精神與開放的視野，跟西方的殖民通商與工業革命接軌。海商從中國的東南沿海開枝散葉，根基遍布東、南兩洋。他們具有虔誠的海神信仰：凡有媽祖廟，必有通商口岸、殖民地首府、租界，乃至當代的加工出口區、特區。這樣的歷史造就了廿世紀末華人資本累積的基礎。但在這亦步亦趨緊跟西方工業文明的過程中，困境與威脅將會來自於資源？品牌？農村？甚至是生態？

相關文章
用纪录片叙述妈祖信仰
http://blog.sina.com.cn/s/blog_3ff015f90100diqx.html



张钊维

“文人游于艺，工匠游于技。。。。。”

60年代人，出生在台湾台南市，泉州移民第七代，武庙旁边长大。
用过转盘电话，八厘米摄影机，电唱机，匣式录音机，TELETEXT，V8摄影机，BETA录放影机，8086/88电脑。
办过社团，刊物，地下演唱会。
干过记者，咖啡厅经理，电子报主编，专栏作者，摄影师，编导。
出过三本书，参与过数十部纪录片与专题片的策画与制作。

1980年代末读大学，电机系/历史研究所；
1990年代末留学，英国纪录片硕士。
喜欢具备现实主义基础的历史、音乐、图像、影片、艺术、文学，以及文化社会评论；
崇敬佛陀，以及那些智慧与慈悲兼具的人物。

笔名米兰昆，属于影像、文字、音乐、网路多栖类生物。

个人blog：
米兰昆的北京报告 http://blog.sina.com.cn/milankun
米兰昆的Renaissance http://milankun.blogs.com/renaissance/
电视鸭 http://milankun.blogs.com/tv_doc/


2004年加入新加坡运行视觉制作公司担任制片人，参与数部国际频道专题片与纪录片的策画制作。
2005年搬到北京居住。

實驗室細菌擴散ㄧ House of H&C

實驗室細菌擴散ㄧ House of H&C

主講人:歐寧 （二零零九深圳香港\城市建築雙城雙年展總策展人）
來賓:來了再說
討論關鍵詞:農村、農業運動、生活、建築、音樂、文學、電影、文化行動......

時間:2009年5月8日 晚上七點半
地點: House of H&C 台北市吳興街432巷

大力感謝！！！被實驗室細菌擴散感染的兩位
蔣慧仙、Christopher Adams

守護台灣農村聲明連署

不要說再見＿＿守護台灣農村聲明


台灣農業存亡的關鍵時刻已經來臨！

每天，我們賴以生存的海島，
先祖們埋入汗水、記憶與夢想的田地，
一塊接著一塊，被水泥掩蓋。
每天，伴隨著農地消逝的，不只是農業、農民，
還有農村文化、自然生態，
以及我們生命的共同依託——糧食。

台灣農村長期面臨農民所得低落、人口流失、
勞動力老化、產銷結構失衡、糧食自給率下滑等問題。
當台灣的糧食自給率只剩30.6%，
反觀鄰近的日本為 40%、中國為 95%，
但政府卻不斷犧牲農業，放棄我們生命的自主權！

每天，我們都在緩緩告別，隱隱擔憂。
但是，我們不曾放棄。我們努力逆轉，
中止小農在台灣消失的可能。
然而，當我們看到行政院提出的「農村再生條例」草案，
預計向子孫借貸2000億來「建設」農村，
我們的擔憂，更深更具體了！

我們發現「農村再生條例」草案：

名為「農村再生」，但與農村再生的核心課題無關，
主要以「改善景觀」，行工程發包之實。
延續舊時代的開發模式，更大肆擴張，
讓農村及其鄰近沒有範圍限制的公私有土地，
通通可納入整併。以條例做為政策工具，
廣開土地開發的大門。若法案通過，我們將與更多農地說再見。

名為「由下而上」，實則以金錢的發放，
作為社區競相爭奪的誘餌，同時進行綁樁。
不僅無法照顧弱勢地區，更壓縮人民參與及異議的空間，
也讓地方派系得以壟斷資源、長久的獨大。
以條例作為選舉工具，壓制多元民主的發展。
若法案通過，我們將與「人民作主」說再見。

條文以「空白授權」的方式，賦予主管機關得以擴權，
強制征收、重劃、重新分配處理人民的土地財產。
不僅和現行的法律相抵觸，更嚴重侵害憲法保障的人民的權益，
有違憲之虞。若法案通過，無異是台灣民主政治的墮落與倒退。

「農村再生條例」，這是一部「假再生」的法案，
這是一部讓農村「說再見」的法案。農村出代誌，
是你我、是城鄉、是台灣、是全世界的大代誌。

朋友們，目前立法院的權力結構，
隨時都可能通過這部後患無窮的法令，
我們懇請您，透過連署以及任何您想得到的方式，
開始行動，捍衛農民與農村，捍衛農業生產環境，
捍衛糧食自主權，捍衛岌岌可危的民主政治。

讓我們透過各自的影響力，發出聲音來，要求：

立法院退回農村再生條例草案！
行政院以一年的時間，重新開放民間參與決策，
共同形成真正符合農民、農村、農業永續發展的政策！

請與我們一起加入「不要說再見：守護台灣農村聲明」連署。

發起單位：台灣農村陣線（聯絡洪小姐 eudora.hung@gmail.com）

〈不要說再見 -- 守護台灣農村聲明〉連署

更多消息請見http://www.dfun.com.tw/?cat=1064

經營玉山旅社，需要您的參與

文/余國信 三月 4, 2009

說明：

最近由於手受傷和一些困難，使得玉山旅社的札記無法立即寫出來分享，更重要是自從2009年1月5日簽下承租的約定後，發現夢想開始受到現實的挑 戰，首先是室內後期外加的隔間與天花板都拆除後，發現屋況的損壞高於原本的估計；而且對未來的經營等思考一變再變，於是我遲遲不敢向原本答應參與入股的股 東開口要錢， 所以至今除了有共三千元來自兩位朋友純自願性捐贈的款項外，所有花費均由洪雅書房的貸款來支應 !

更嚴重的是在這修護過程中，隨著拆除越來越多，越來越慘不忍睹，越來越多讓人悲觀的畫面出現，而且越來越危險，這時候我想立即請求各界關心的好友們 暫時不要再來純參觀了 ! 因為您來參觀，除了會有不小心誤觸易坍塌區外，也會讓您更悲觀與質疑，而當一個個悲觀的表情與話語產生時會，會造成玉山旅社的大傷害，就誠如修護的小弟小 潘所言：「經剛剛那位這樣說完，好像會做不下去了！」

「暫時謝絕參觀」，這實在違背我自己原本想透過修護的現場來增進大家認識及理解這棟建築物的機會，可是實在情不得已，特此請求關心的朋友們體諒 ! 暫時停止來參觀玉山旅社!不過在修護好後，仍會留存局部供日後導覽活動可以應用，所以不用急於這一時！

不論您是資金或純勞動協助，或者純關心，歡迎繼續閱讀下方並請大量轉寄！

因為閱讀與轉寄也是一種力量！

內文：

自從2009年1月5日大膽簽下承租的約定後，距離半年免租金的修護期限僅剩四個月又五天，於是加把勁進行拆、補及加固的工作。

目前全仰賴來自新故鄉文教基金會的義工小毛（孫崇傑）的全力協助建築評估及修繕、未來經營的思考，是玉山旅社修護與再生的總指揮；在高雄教書的 masa(林仁政) 是我們的木料評判老師、台南市安南區的阿諾是玉山旅社的水電師，我、志聰、小潘、俊文、朝昌、老郭是目前的苦力群成員，還有一大堆臨時加入協力工作的朋友 們，就不再一一示名。

這樣修屋的速度當然很慢很慢， 簡直是在體驗，一種手感修屋的體驗；這樣修屋是一種挑戰， 挑戰日常太依賴專業而導致變得快成為無能力的我們，需自己動手 ，一樣樣自己動手嘗試、詢問且理解更清楚些，然後需花時間判斷與決擇，這是權利也是義務 ，不再全交給專業者； 或許應該說一時尚找不到這跨領域的專業者可以供我們意見吧!

我們不再只是相信一種專業本位的判斷或全部決策交由一人或一間公司 ，我們需要且所要求的是因應使用者或經營維護者的角度進行綜合評估的專業 ，可是這社會過度講究分工的結果是造成缺乏跨領域的專業人才，更匱乏體貼與用心的技術人才!體貼我們沒錢、體貼我們保護老房子的決心、 體貼把木構老房子視資產的心 ，用心修護的美學、用心探尋與修飾 、用心每一個小細節，用心體貼使用者或經營維護者的堅持與思考，可是現實是找不到！

於是我們只好試圖一起學習這有機的專業觀，一起學習具彈性發展的專業 ，一起學習願意傾聽與協調的專業，因為實在難找到這樣的專業，於是在玉山旅社的修繕過程中，從拆與清除、屋頂、木工、水電…，我們樣樣需討論、協調與進行 請教及評估，就這樣我們形成一個有機修屋的專業組合！這樣的組合有可能因為時間的積累與工作的熟練而趨向成熟的組合，這是一項進步的過程，挺讓人期待的。

而事情不只是”修”這件事，現在還得考慮誰來”維護”與 “使用”，現在維修的費用和未來護的費用才是總開銷，而未來的經營呢?成本與效益分析？我們得再尋找有意加入未來的”護”或使用者(經營者)的伙伴，目前 鎖定屏東環盟的洪輝祥(綠農之家)，也鎖定多位可以將有機或自然農產置入餐飲之中的朋友，我們也在思考阿里山森鐵沿線的特產如何放到未來經營的食材中，如 何讓以後來到玉山旅社的人除了知道木構建築的特色外，更可以從飲食或參觀中體認到阿里山森鐵沿路的產業鏈！從產業鏈進一步來認識不被人認識的小人物、小歷 史、地方知識，進一步補足整個城市歷史發展的多樣性與豐富性。

但是如果有不怕髒、不懼灰塵或不畏高度者，玉山旅社仍然需要小雜工，也需要修護雨淋板的木工伙伴(欠缺熟練木工者)，當然更需要您的大小資金支持， 如果您不在乎利益，可以捐贈嘉義市洪雅文化協會，指定為玉山旅社修護基金，協會會開立捐贈證明並可作為抵稅用；如果您願意捐十萬入一股玉山旅社的修護，那 麼請直接回覆，個人會立即與您連繫，由小弟我對您負責！

這當然是我的夢，因為殊不知這一個經營團隊在哪裡，這不是來協力拆個隔間板就可以消失無蹤的人可以參與，這不是一天兩天的參與，也不再是苦力的勞動 者，而是需要參與決策、共謀策略的人，我知道要找這樣的伙伴很難，可是再難還是要幹，就算最後輸了，還是一場美麗的夢，因為這是一生裡沒有多少人可以參與 的夢、沒有多少人敢嘗試的夢；在此誠摯邀請有意願的朋友回個信來討論看看(暫不用來，因為現在大家都來，工作進度就癱瘓了)！

現在想正式徵求第一波的股東，這波的股東需要一股十萬元、可能沒有任何回饋機制（因為還想不出來）、可能最後拿不回來、可能要完全信任余國信去拼， 也就是說:現在徵求傻子股東，因為如果我是傻子，還需要一兩個傻子的加入，一兩個傻子股東的加入，傻子+傻子才有膽子，這個夢想就敢做下去，就敢撐下去！

目前一陳一蔡一余，共三股，距離修護的款項還有些距離，更迋論支援經營的資金，因此，徵求有意願者請回覆，我會回覆說明！

若願小額贊助者請支持嘉義市洪雅文化協會(將入股)，劃撥帳號：31570489 戶名：嘉義市洪雅文化協會，註明：捐贈玉山旅社修護用。

當然閱讀與轉寄也是一種力量，敬請繼續支持！每個人的串聯會讓這夢想更圓！

一樓後面廚房的天花板拆掉後，蛀蝕殆盡的樑柱掉落，上方有層樓頂後期加入的水泥層! 有點危險的畫面!

經木構專家masa(林仁政 )的提醒，木頭不再只是木頭 、樑柱不再只是樑柱，是有生命的!有記號與加印戳的戳章!

玉山旅社的樑柱被白蟻攻擊的很嚴重，畫面上是二樓支持二樓半太子樓的橫樑已無法承載，玉山旅社損壞層度高於預期!

原本看不起眼的樑柱且已經被白蟻嚴重啃蝕!木構專家masa(林仁政 )認為值得保存!因為這根柳杉是從日本進口的!有可能是當時這棟建築的母柱!下方照片有這根柱加印戳的戳章!

洪雅書房:嘉義市長榮街116號

電話:05-2776540或0929536133余國信

電子信箱: hoanya@ms41.hinet.net

洪雅書房部落格 http://blog.yam.com/hungya

小型電影播放會、陳芯宜導演聊天座談會-流浪神狗人

時間:3月25日
地點:我家就是實驗室 （北京.遠洋天地）
播放內容: 流浪神狗人
（陳芯宜導演現場聊天座談會）


中文片名：流浪神狗人

英文片名：God Man Dog

故事大綱：

一台流浪的神明車

牽動一群命運交錯的邊緣人

關於一群被遺棄的神、狗與人的魔幻狂想

這是關於一群被遺棄的神、狗與人的魔幻狂想…

患有產後憂鬱症的青青，一邊當著光鮮的手部模特兒，一邊卻焦慮著嬰兒是否還活著；乞求天主讓自己戒酒的必勇，每天辛苦往返台東，運送著自己買不起的高級水蜜桃，希望可以喚回女兒的諒解；一台流浪神明車的主人，牛角，在到處營救落難神明的同時，卻煩惱著如何籌到足夠的錢買義肢。就在這群人努力往上爬迎接命運時，一隻流浪狗所造成的死亡車禍，讓他們偏離了軌道，卻也意外地消弭了彼此之間鮮明的界線。


每一個生病的身體背後，都有一個被困住的靈魂。

手部模特兒青青（蘇慧倫飾）和建築師丈夫阿雄（張翰飾）的婚姻，瀕臨了崩解。向來安靜的青青時時刻刻擔心著剛出世的嬰兒是否還活著，也常常覺得自己被綑綁在有形、無形的束縛中，無法呼吸；忙碌於事業的阿雄，無能面對妻子的痛苦與崩潰，以及日漸冰冷的婚姻關係。

散打搏擊好手Savi（杜曉寒飾），面對著因整日酗酒而讓家庭四散的父親，充塞在年輕軀體裡的忿怒，四處急竄，無路可出，她只好一拳一拳地打在沙包上；擺脫不了酒精糾纏的必勇（不浪．尤幹飾），希望可以藉由上帝的引領，喚回女兒，重建家庭。眼看生活逐漸趨於軌道之際，卻因為面對不了現實的挫折，再度逃到酒精的誘惑之中。

裝著義肢的牛角（高捷飾），總是開著一輛裝滿神明的貨櫃車，在台灣四處撿拾與營救被丟棄的各式神明。從小無依無靠、四處流浪的阿仙（張洋洋飾），自認為是個「沒有福氣的人」，所以他喜歡收集各式平安符，以自求福氣。一老一少，載著滿車的神明和平安符，自在地在山林和水澗間穿梭行走，他們照顧神明，神明也庇護他們。

在鬼門開的瞬間，一起因流浪狗而造成的死亡車禍，卻在瞬間改變了他們的命運⋯⋯。

如果一切可以重新開始，他們該怎麼撫慰自己傷痕累累的靈魂？


導演：

陳芯宜，台灣最受矚目與肯定之六年級天才女導演。從事紀錄片及電影創作多年，作品風格流暢明快，多與人文、藝術文化相關。常在嚴謹劇情結構中，展現細緻綿密的情感鋪陳和難得一見的幽默感，在新生代導演中風格獨具，備受讚揚。2000年拍攝的第一部16mm劇情片【我叫阿銘啦】，即獲得第三屆台北電影節「最佳劇情片」、「最佳新導演」、瑞士弗瑞堡影展「評審團特別獎」、「人道關懷獎」等國內外影展獎項肯定。同年完成的35mm實驗紀錄片【流離島影系列—誰來釣魚？】，亦獲邀參加


第二屆台灣國際紀錄片雙年展、日本山形紀錄片影展等。2003年拍攝的公視電視

電影【終身大事】，獲金鐘獎最佳單元劇、導演、編劇等六項提名。 無論是關注社會邊緣人物的人文小品，抑或幽默描寫現代都會女性面臨婚姻大事的幽微心情，都充分展現了才華洋溢的影像創作力。

作品/

2003

HD電視電影【終身大事】導演、編劇，公視-人生劇展單元

●金鐘獎最佳單元劇、導演、編劇、女主角、女配角、攝影六項提名


2000

16mm劇情片【我叫阿銘啦】導演、編劇、配樂

●台北電影節「最佳劇情片」、「最佳新導演」

●瑞士弗瑞堡影展「評審團特別獎」、「天主教人道關懷獎

●金馬獎「最佳電影原創歌曲」

●入圍金馬獎「最佳新進演員」

●溫哥華國際影展「龍虎獎」競賽提名

●法國克蕾泰依女性影展競賽類提名

●布里斯班影展

●比利時法蘭德斯(Flanders, Ghent)影展

●伊朗Fajr影展

●德國慕尼黑台灣藝術—電影展

●德國漢堡台灣影展

●第二屆純十六影展

●行政院新聞局89年度電影短片輔導金贊助


2000

35mm實驗紀錄片「流離島影系列—誰來釣魚？」編導、配樂，


●第二屆台灣國際紀錄片雙年展

●瑞士弗瑞堡影展

●日本山形國際紀錄片影展

●第38屆金馬獎最佳紀錄片提名